Dr. Ali Salman Hamadi

Dr. Ali Salman Hamadi

L'éloge et le blâme comme principes de la rhétorique épidéictique d'Aristote

 

  La rhétorique épidéictique contient généralement 'l'éloge et le blâme', comme l'un de ses principaux outils pour exécuter son effet. Condit (1985) suggère que sous la fonction de définition se trouve souvent l' 'évaluation' des événements, des personnes et des objets dans notre vie quotidienne. Nous nous définissons et nous nous identifions comme bons (nécessairement) en nous catégorisant par rapport à 'ceux qui sont mauvais'. Jasinski (cité dans Hubanks, 2009) déclare qu'aujourd'hui, la rhétorique épidéictique traite le plus souvent de discours d'éloge et de blâme, dans lesquels les vertus et les vices des gens ainsi que leurs bonnes et mauvaises caractéristiques sont concernés. Ce sont les points de référence essentiels si l'on entend faire l'éloge ou le blâme. Les types de rhétorique délibérative et judiciaire sont consacrés à commenter le monde et les actions sociales qui s'y déroulent. Cependant, la rhétorique épidéictique tend à être 'une action sociale significative en soi' (Jasinski, cité dans Hubanks, 2009, p. 202).

  Par la suite, bien que la rhétorique épidéictique soit principalement utilisée pour présenter des éloges, elle peut également être utilisée pour blâmer quelqu'un (Bostdorff, 2011). La rhétorique de blâme est souvent utilisée pour attaquer des individus qui s'opposent à des valeurs vénérées ou qui représentent des valeurs antithétiques à la société. De cette manière, les rhéteurs améliorent la compréhension et le partage de la communauté. La rhétorique de blâme peut impliquer, en temps de guerre, la déshumanisation de l'ennemi et, ainsi, sert à justifier la violence militaire. Parce que l'ennemi est attribué comme étant si sauvage et maléfique, une telle rhétorique de blâme renforce une image de soi positivement correspondante de la nation et de son leader. Par exemple, la commémoration par le président George W. H. Bush du jour V-J a critiqué à la fois les ennemis dans la guerre contre le terrorisme et les ennemis de la Seconde Guerre mondiale. En fait, Bush a soutenu que la guerre d'aujourd'hui était la même que celle de la Seconde Guerre mondiale parce que les 61 ennemis dans les deux conflits étaient les mêmes (Bostdorff, 2011). Bien que les orateurs utilisent la rhétorique épidéictique pour faire l'éloge ou le blâme en termes de la condition des choses existant au moment de prononcer un discours, ils trouvent également efficace de récupérer le passé et d'avoir des plans pour l'avenir (Eisenstadt, 2014). Cette notion est particulièrement évidente dans le récit post-11 septembre, où les discours de Bush rappelaient fréquemment le passé et l'avenir.

  Il est vrai que la rhétorique présidentielle épidéictique, en particulier les stratégies d'éloge et de blâme, a prouvé son potentiel dans les tentatives de justifier et de gagner du soutien pour des guerres, en particulier lorsqu'il y a une opposition publique, comme dans le cas de Bush et de l'Irak (Bostdorff, 2011). En tant que tel, le discours d'éloge continue d'être une forme rhétorique attrayante pour les dirigeants politiques car il vise à persuader sur des questions délibératives sans sembler le faire (Bostdorff, 2011). Cette notion est également soutenue dans la note d'Aristote selon laquelle faire l'éloge d'un individu 'est à un égard semblable à inciter à une action' car cela encourage les auditoires à reconnaître et à accepter l'éloge tel que les orateurs l'ont avancé (Aristote, 2004, p. 1367b).

 

Références

 

Hubanks, J. (2009) 'Éloge, blâme et plaidoyer : Un examen du discours post-11 septembre du président George W. Bush et des genres rhétoriques qui le définissent', Intersections, 10(2), 199-225.

 

Condit, C. M. (1985) 'Les fonctions de l'épideictique : Les oraisons du massacre de Boston comme exemple', Communication Quarterly, 33(4), 284-298.

 

Bostdorff, D. M. (2011) 'La rhétorique épidéictique au service de la guerre : George W. Bush sur l'Irak et le 60e anniversaire de la victoire sur le Japon', Communication Monographs, 78(3), 296-323.

 

Aristote. (2004) Rhétorique (W. R. Roberts, Trad.). New York : Dover Publications, Inc.

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